ХОЗЯИН МЕДНОЙ ГОРЫ

... Оказалось, что переводить уральские сказы Бажова на иностранные языки безумно трудно. Так, существуют только два английские перевода сборника "Малахитовая шкатулка" (1944 и 1974 годов), причем оба не слишком удачные.
Судите сами! Как объяснить иностранцу, что и Кирило, и Кирша, и Кирюха, и Кирюшка -- это все Кирилл, и каждый названный вариант имеет совершенно особую, индивидуальную эмоциональную окраску, как объяснить, что Митьша -- Дмитрий, Даньша -- Даниил, а Дарёнка -- Дарья? Как переводить эти изумительные прозвища: Полторы Хари, Душной Козел, Ераско Поспешай или Яшко Зорко Облезлый? Неужели нужно делать сноски, пояснения к каждому слову? 
Уникальный по своей выразительности язык. Богатейшая фантазия. Простота, доброта и мудрость. Чтобы понимать Бажова, нужно не просто владеть русским языком. Необходимо любить этот народ, эту страну, прежде всего -- воспетый автором сказов Урал. 

Вообще о Павле Петровиче Бажове ( р. 27 января 1879 -- ум. 3 декабря 1950) у нас знают немногие и немного. Конечно, на Урале, надо полагать, Бажов более известен. А в Севастополе? А в Крыму? Речь идет здесь не о творчестве, а именно о биографии. Стоит ли удивляться, что многие считают Бажова современником Лескова и Салтыкова-Щедрина? 
С родителями Павлу и повезло, и не повезло одновременно. Так бывает чаще, чем принято считать. Он был единственным сыном, его любили, даже баловали. Однако отец, Петр Васильевич, уралец, горный мастер, человек знающий, но слабый, иногда вздорный, много пил -- достатка не было, часто деньги в дом приносила только мать, Августа Стефановна,  которая неплохо шила. У нее, как говорят, были польские корни. 
Павел Бажов легко и охотно учился, блестяще, третьим в своем выпуске, закончил духовную семинарию. Его за изысканное красноречие семинаристы даже прозвали "Ритор". Впрочем, сана Бажов не принял и преподавал русский язык в церковной школе для девочек. Не роскошествовал, но и не бедствовал, даже достиг чина коллежского асессора, равного армейскому майору.  В свободное от занятий время изучал родной край. Активная гражданская позиция занесла Бажова в 1917 году в стан эсеров, но, видимо, он быстро сориентировался: уже в 1918 году примкнул к большевикам. Позже Бажову придется долго открещиваться и от семинарии, и от чина, и от эсеров...
А дальше -- авантюрный политический роман с элементами фильма ужасов и детектива. Пусть фантазия подскажет вам, чем могли в те бурные дни заниматься бойцы отряда "Красные горные орлы", где не последнее место занимал и Павел Петрович. Зачастую Бажов ходил по лезвию ножа. Даже удивительно, как судьба позволила ему умереть своей смертью, перевалив за семьдесят, в элитной Кремлевской больнице. Будущий сказочник и служил в ЧК, и изымал "излишки" зерна и скот у несчастных крестьян во главе продотряда, и уходил в подполье, и подавлял бунты против новой власти, и отправлял "контру в расход"...
По меньшей мере дважды он сам мог угодить под "карающий меч" так горячо принятой им революции. В 1933 году Павла Петровича  изгнали из рядов ВКП(б) -- он в самом деле был "грешен": свой эсеровский стаж приплюсовал к большевистскому. Правда, через год Бажова простили, но со строгим выговором. В 1937 году его снова исключили из партии -- за "троцкизм". Какое чудо тогда спасло его? Время было более чем суровое... 
Может быть, именно этот чудовищный стресс обратил Павла Бажова в область чудесных, сказочных фантазий? Партия дала установку: необходимо собирать и издавать "колхозно-пролетарский фольклор" -- сейчас литературоведы называют этот жанр "фейклором": ничего такого не существовало, приходилось "фольклор" выдумывать! 
И Бажов под видом "колхозно-пролетарского фольклора" публикует собственные первые три уральские сказа. Потом этот невинный обман раскрылся, вышел скандал, но главное было сделано: Павел Петрович навсегда вошел в отечественную  литературу для детей -- с "Малахитовой шкатулкой", полной настоящих маленьких шедевров.
Бесконечная, строгая красота Урала, неисчерпаемая сокровищница его недр, мудрость и душевная щедрость народа, гордые, сильные духом, трудолюбивые и честные люди -- все это Бажову удалось показать так, как не могли показать самые талантливые, литературно одаренные уральцы ни до, ни после него. 
Сам Бажов позже пояснит: "Не всякий свою тропку в жизни сразу находит. Вот и я тому пример... Выдалась такая невеселая полоса, что я оказался не у дел. Ну и взялся давние задумки обрабатывать. Так и получилась эта книга. Как говорится, велению сердца подчинился..."
В 1939 году в Свердловске вышло первое издание "Малахитовой шкатулки", имевшее невообразимый успех. В 1943 году Бажов получает Сталинскую премию, через год -- орден Ленина.
Стоит согласиться с тогда еще данной оценкой творчества Павла Петровича Бажова: русские люди в его сказах не страдальцы, не мученики, не изгои на родной земле, а мастера, творцы, кузнецы своего и общего счастья. 
Пусть политические подробности биографии Бажова так и останутся достоянием узкого круга историков, биографов, литературоведов. Конечно, лишних знаний не бывает, но не все знания равноценны. Мы сегодня чествуем его как замечательного, самобытного писателя. 
Всего 56 сказов создал Павел Петрович Бажов. Их общий объем невелик. Сейчас тот, бажовский, язык и не услышишь, молодежь точно так не говорит.  Но позволить себе не знать, кто это -- Медной горы хозяйка, Данила-мастер или Серебряное копытце -- может только совсем дикий, невежественный, дремучий человек. 
 Конечно, Севастопольский ТЮЗ непременно обратится к творчеству Павла Петровича Бажова. И произойдет это, кстати, очень скоро!  Следите за новостями.

Игорь Азаров.